學聯社會運動資源中心年度工作報告(2011-2012)

學聯社會運動資源中心

2011-2012年度工作報告

 

目錄

l   前言

l   香港社運運動電影節工作報告

l   草根媒體工作者實習計劃工作報告

l   民主自治實驗

l   花園街生態關注組工作報告

l   支援「鯉魚門」

l   居留權運動參與

l   居留權小學參與

l   不同種族家務工(外籍家務工)關注、支援及共行

l   佔領中環參與

l   無國界交流

l   社運支援

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

前言

 

本中心宗旨,是本著基進精神,連結學生與社會。透過由下以上直接民主的自治模式,推動、支援、批判、紀錄全球視野下的在地社會運動。本中心應全力體現人是社會運動中最最重要的資源此一價值。(擇自《學聯社會運動資源中心(自治八樓)憲章》http://smrc8a.org/v1/declaration/consititution_ver1.0.htm)

 

此報告對自治八樓的工作的紀錄以文字方式整理及公佈,是考慮到文字媒界一定程度的流通性。此報告只作為一個供公眾了解的自治八樓工作的起點,亦由於文字媒界的局限及排拒性,此報告絕不為一足夠整全的呈現。

 

此報告依自治八樓成立的「委員會」或工作、活動項目而分節,而作為由參與者經驗出發的紀錄,各分節的報告文字均就參與者所理解為適切的方式發展出各別的文字風格,整理方式亦各別,但大體根據「簡介/理念、過程、檢討/後續」的結構撰寫。

 

如欲對八樓工作有更整全理解,或對報告內容及八樓工作有任何意見,或有意就相關議題進行討論,歡迎電郵至contact@smrc8a.org聯絡。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

香港社會運動電影節

 

簡介

 

由2003年第一屆至今(2011年第九屆)八樓一直有參與主辦的活動,由06年第四屆始與影行者共同主辦,在每年9至12月期間以每星期2至4場的頻率巡迴放映及討論。

 

影像 感動 思索 行動

 

影像作為一充塞生活的資訊形式,除了承載各種商業宣傳,以及或明或暗的為權力的宣傳教育以外,亦可以,又應該成為被壓迫者得以述說不公,引起更多關注、支持、連結的載體;同時社會以影像作為消費、娛樂的觀映習慣,亦窒礙了觀眾自身,以及影像作為媒介的很多可能性。

 

歷屆以「影像 感動 思索 行動」為號,相信影像有觸動人的力量,嘗試以映後討論及延伸活動鞏固深化觀映的感動,期望觀映的感動,以及對議題的討論思索,可以作為行動介入社會的起點。

 

主題

 

每年2至3月電影節籌備工作開始之時,每屆的籌備委員會就當時的社會狀況揀選當屆電影節主題,期望可藉電影節提供更多思考資源以及對引發當下議題的討論和思考。

 

影片

 

電影節著力引介市民平日較少接觸,或其傳播面不廣的影片,以紀錄片為主,主題多為香港及外國的社會運動或社會議題。會為所有電影節播放的外文影片翻譯、製作中文字幕,減少中文為第一語言的觀眾的觀映障礙。

 

映後討論及延伸活動

 

每場放映必定設有映後討論。只有影片放映不足以成為完整的觀映經驗,重要的是看影片作為共同經驗的觀眾之間的討論、交流,以使由影片或其中內容引起各自的想法得以聚合、撞擊、修正,以有可能成為行動的力量。

 

設延伸活動,主要為講座或工作坊,性質主要有三:一為補充主題的各重要面向中影片所不能覆蓋的地方;二為使觀眾在觀映、討論以後可以有繼續參與加深對主題了解的活動;三為在放映、討論以外嘗試以其他形式使參與者進入有關議題。

 

場次

 

每屆電影節均巡迴港九新界多處場地播放,會就目標觀眾群而選取場地。每屆均會有在院校播放的場次,以及在基層團體播放的場次。經由舉辦放映活動作為與不同組織的溝通接觸的起點,期望延續結連。團體如認為電影有助工作推展打算另作放映,電影節亦會協助與製作方聯繫,分享影片。

 

非資本主義形式交換

 

多年電影節均在資源匱乏的情況下進行,同時相信經由更多的民間協作,以各種非資本主義形式的投入,絕對有能力克服資源匱乏的困難。電影節著力與電影導演/製作人聯絡,經由解釋電影節的理念及所面對的情況;或經由翻譯製作中文字幕作為交換,以取得影片的放映權。所有籌備工作、宣傳工作,以及各項活動的舉行,均由大量義務勞動所達成。所有放映場地,均由與不同組織、團體聯絡而得義務提供。

 

電影節在「共育」基礎下接受捐款,同時要求捐款者要對電影節有一定程度參與。而電影節更需要的是更多人的參與投入,近幾屆亦有「徵集共工」呼籲。由此亦可接觸更多有意於社會參與的人,期望延續至其他的合作。

 

第九屆香港社會運動電影節:

http://smff2011.wordpress.com/

 

第九屆以「和平的暴力 吃人的本土」為題。「和平的暴力」探討日常生活中面對自政金權的暴力,以及被壓迫者以之反抗的暴力,繼而思索作為社會一員應對「暴力」抱持的態度。「吃人的本土」嘗試討論有關「本土」說法,以及被描述為「外來者帶來的社會問題」的真實情況。

 

第九屆放映場次及延伸活動列表:

暉仔 + 媽媽離家上班去 2/10/2011 自治八樓天台30/10/2011 香港藝術中心agnes.b 電影院
熔爐時刻 8/10/2011理工大學BC20127/11/2011唐三
[本土異鄉人]特攝片系列 19/10/2011 同根社23/10/2011勞資關係協進會3/11/2011 荃灣明愛中心
[本土異鄉人]短片合集之一 6/10/2011 中大女工同心合作社外
[本土異鄉人]短片合集之二 13/10/2011 街坊工友服務處5/11/2011 民間生活館@藍屋10/11/2011 婦女貧窮關注會
文明終結 3/10/2011 中文大學民主女神廣場20/10/2011 香港獨立媒體
巴黎公社1871 16/10/2011 專上學生聯會19/11/2011 唐三
鐵怒沿線-三谷(上) 12/11/2011 基督徒學會26/11/2011 菜園新村
順寧道,走下去 29/10/2011 深水埗k22重建地盤側9/11/2011 基督徒學會
憤怒之源 12/10/2011 理工大學 R50826/10/2011 香港獨立媒體
特別加場:移工轟拍 16/11/2011 唐三
延伸活動:講座〔地方想像、民間敘事與集體潛意識〕 24/11/2011基督徒學會
延伸活動:[移動的人]–生命故事工作坊 6/11/2011 唐三

 

第九屆香港社會運動電影節檢討

 

—應嘗試與各院校重新建立聯繫,使來屆可有更多院校放映,以及可以有更多同學作為共工參與電影節各項籌備、實行工作。可嘗試聯絡院校學生會,以及積極推展既有與個別學生、教員的聯繫。

—與基層團體合作的放映及討論,可更著力與團體就宣傳、活動安排協調,以能吸引更多觀眾,調整放映及映後討論形式使能更有效開展溝通討論。另可主動建議團體考慮自行舉辦後續放映。

—應更著力於社區放映場次的前宣傳工作。

—香港社會的「本土」議題應在來年持續,電影節來年亦應繼續相關討論。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

草根媒體工作者實習計劃

 

傾斜於動態的不平衡點上追尋平衡

 

平等對話,資訊平衡並非是在忽略當下語境中的五十五十。而是在當下的不對等狀態的語境下,追尋為弱勢培力發聲的動態平衡的可能。然而,在主流意識充斥及嚴重滲透的狀況下,表面化、去脈絡化、以至嘩眾的報導及轉載令弱勢基層發聲的可能愈來愈見壓縮。而這發展亦導至有關的運動被框限於「可被理解」及「可被接受」的規範之中。弱勢者的真正聲音亦因而在過程中被規導而消音。這對於真正的民主發展及公民社會的建立均造成莫大的挑戰。

 

媒體的運動‧運動的媒體

 

自治八樓及影行者於二零一零年二月至六月開始舉辦草根媒體工作者實習計劃。期望以我們有限的能力,為運動及媒體導介穩站弱勢基層立場的投入及想像。計劃廣招有志成為草根媒體的同學,配對至参與計劃的基層團體之中,在我們的導師引導之下,與團體討論、確立及實踐一些媒體工作。期望在實習計劃過程中的交流及合作,容讓學員對基層團體的關心及狀況有更在地及深入的了解。亦寄望團體對發展草根運動的媒體陸續投入更積極的想像及資源。

 

在完成二零一零年的第一屆的實習計劃之後的檢討中,我們都確認計劃只開啟了一點想像,亦未見可大書的成效。然而,参與計劃的學員及團體均覺計劃的想像及方向十分有意義,亦見有部份學員繼續参與及關心所附的團體的工作之中。整合學員及團體的意見,均對計劃有所期許,並希望計劃可持續發展,陸續深化有關的想像及運動投入的可能。故此,我們於二零一一年舉辦了第二屆。第二屆的成效雖未見有可歌的突破性,但亦見穩步的發展。而在第二屆的檢討中,亦有第一屆的學員提出嘗試組織草媒同學會的想像。期望可為前學員開展持續溝通及發揮能量的可能,亦更可為來屆學員提供交流及支援的團隊。

 

及至二零一二年的今天,我們亦正開展今年度四月至九月的第三屆草根媒體工作者實習計劃。期望持續傾斜於動態的不平衡點上追尋平衡及打造運動的媒體。下抄第三屆草根媒體工作者實習計劃的宣傳文字供参考:

 

2012草媒行動三

草根媒體工作者實習計劃招生大行動

公民記者、時事評論員、刊物編輯、公益廣告製作、發展公民訊息傳播網絡

 

好多人會話,大眾傳媒,是客觀中立,只要是傳媒出的報導,大家都會基本上信任,更是很多人每日由吃到拉都必備的良伴,也是親朋戚友之間茶餘飯後的話題。然而,有關基層市民的新聞,除了「慘!慘!慘!」和「衰!衰!衰!」之外,還有無其他可能性呢?為何有錢人的爭產、外遇都可以佔好多日頭版,而好多關於牽涉廣大基層市民權利的問題,就總會只在港聞版的後半部一個小小角落呢?

 

在這個貧富懸殊居世界首位的國際大都會中,你,又會怎樣選擇?

 

公民媒體伙伴:

草紙http://grasspaperaction.wordpress.com

香港獨立媒體網http://www.inmediahk.net

影行者http://www.v-artivist.net

自治八樓http://smrc8a.org

 

草根團體伙伴:

關注綜援檢討聯盟

中港家庭權益會

婦女貧窮關注會

基層發展中心

爭取全民退休保障聯席

香港婦女勞工協會(女工會)

在港印尼移民工協會(ATKI)

 

協調人:

自治八樓(學聯社會運動資源中心)

 

草媒學習時間表:

3月18日(日)下午3-9pm小組面談

3月25日(日)下午2-6pm相睇

互相認識,與各參與草媒行動的基層團體相睇!

4月1日及4月15日(日)下午2-10pm媒體工作坊

(大眾媒體解讀、資訊分析、採訪報導、影片剪接、設計排版等)

5月27日, 6月17日, 7月15日, 8月12日每月學習匯報/進階培訓

以上日子,下午2-6pm,請預留時間做培訓。

4月16日至8月底駐團實習

駐團實習四個月,期間會有一位草根媒體工作者及一位該機構的工作人員組成導師

團隊,帶領學員進行參與式學習。學員須在駐團之先與實習機構協商,有關駐團日

子及所需之具體媒體工作內容及份量。每週最少實習六小時。

9月2日(日)第三屆草媒行動畢業禮

畢業啦,各參與之同學將獲神秘畢業禮物!

 

參加辦法:

1)來函請附真實姓名、電話、地址、電郵及(如是學生)就讀學校及年級

2)請用以下的關鍵詞書寫一篇文字,字數和文體不限(即是標語、小說、詩歌、散

文等皆可),惟最少要用10個關鍵詞:

 

關鍵詞:

託兒 獨留子女 家庭責任 全民養老金 強積金 外傭 菲律賓 印尼 港人內地配偶 雙非 住屋權 焚化爐 女工合作社 僱傭中介公司 經濟民主化6000蚊 財政預算 憎富嫌貧 輸打贏要 自願被剝削 既得利益者 自主 傳播 小販 中港家庭 環保 婦女 菜園村 基建 綜援 舊區 自務組織 住屋 領匯 全民退休保障 生果金 基層 媒體 貧富懸殊 精神健康 灣仔 照顧者 長者 家庭主婦 露天市集 無線電視 新聞封鎖 偏見 抹黑 歧視 河蟹 草泥馬 公屋 曾蔭權 鄭汝樺 林鄭月娥 張建宗 新移民 市區重建局 藍屋 房屋協會 社會福利署 留屋留人 保育 寮屋 豉椒炒魷 民間智慧 低收入 屏風樓 是是但但 唐英年 梁振英 何俊仁 社工 組織者 記者 義工 社會運動 社區經濟

人口政策 貧窮 藥物 屯門 露宿者 經濟充權 異化 剝削 權益 爭取 行動 示威 勞工 遊行 弱勢社群 厭惡性設施 最低工資 單程証 雙程証 居港權$39000分娩收費 醫管局 夠啦

 

3)收生人數:20人

 

4)截止報名:29/2/2012 (三)

 

5)學費:$600(如完成所有培訓及實習工作,則回贈$200)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

民主自治實驗

 

緣起:對反高鐵停撥款大型行動的號召/參與的反思

 

自從2009年11月至2010年1月(以農曆年前後作為一個階段)的「反高鐵 • 停撥款」幾次大型集會事件,自治八樓成員與社運電台FM101均大力參與在「八十後反高鐵(社群/網絡)」當中,而一同發起過由「苦行」到「五區苦行」及「斷食」行動。一開始思索的是如何讓我們所叫喊的聲音可以從公眾層面得到理解從而叫停整個以「公眾利益」為名所脅持的「高鐵」討論。因此當時發起的行動,實質上都以公眾作為觀眾或遊說/對話的對像。

 

與此時間發展線配合的還有此一階段運動的後期,反高鐵停撥款大聯盟多次發起的大型群眾集會,當時的想法就是想通過大型集會而向官方(包括政府與政客)展現出群眾參與的力量。可惜出現現身參與在集會的圍立法群眾雖多,但不同程度的「大會/組織者」與群眾或不同參與群體之間的溝通運作不暢順,令我們深深反思到這一操作對社運實質意義上除了傳媒上的勝負之外是否還有什麼。

 

而在日漸強大的運動網絡動員下,社運界開始熟練於叫出有一定號召力的口號或綱領,號召出上千計參與人數的行動。然而在行動現場當中,作為運動組織者的「我們」,當時實質上很容易投到至一個「行動主體」的感覺當中,而時有忽略掉現場因不同背景而來的每個個人或群組的參與者,既有經驗繁雜,更有著獨立而跟大會未必一致的立場、想法、目標、行動方針以及「收貨位」。而現場正正就是一個可握進群眾之間關係、推動群眾對於現場共同參與決議/決策,期望參與者都可以通過溝通而達致互信立場、拉近而最終可以生成共識的整個民主重要經驗。由是,當我們作為持有較多(社會/社運)資源的群體,在建設出一個似乎從群眾而來的權力時,我們又是否能就:

 

1-群眾於現場之參與方式與現場所謂的大會/組織者之間的互動或互動之可能

2-現場群眾與其他本不認識的他人溝通與溝通之可能

3-當兩者都有足夠的涓通與互動下,行動當中群眾參與行動決策之可能

 

並在這三個層面繼續思考與嘗試,以推展「活動參與人數」上升之後對運動所可產生的合理生產性意義。

 

契機:

及至2010年3月社運界蘊釀著需要通過大型集會行動來展現社會對政改過程政府與政黨的荒誕與荒謬。當時不同的社運參與者都引用不少參與反高鐵時的行動經驗,當中的大型集會以「包圍立法會」為當時的重點呼籲。

 

當時的FM101參與在反政改大聯盟,並獲得一個完場前集會的論壇環節。而這作為一個契機,FM101當時邀請自治八樓成員一起思考在這個環境下如何處理這一環節,更能豐富參與者的「民主生活經驗」,由是生產了第一次的民主自治實驗(下簡稱:「民自實」)。

 

執行:

民自實其實對於社運界來說不應算是新鮮事物,由很多外國行動經驗中我們知道外國大型行動的組織者,有很多處理理場溝通與決策可能的機制,同時參考到外地社區發展的並同規劃,都有著一些近似的結構,可以協助群眾與在場所有其他人有一個較有效的溝通路徑讓個別的意見經由同組參與者的聆聽砌搓。(詳可參見南生圍作一內例之「討論流程」文件)

 

在2010年第一次民自實,我們分享了一個決策機制的想像,就是將人群分做一個個小組,組內設有數名不負責發表意見而只負責引起、整理所有人意見的「促生」(FACILITATOR)然後所有人需要在一個限定時間內發表、聆聽、溝通、討論、調整個人立場,如是就生出一個小群體的總立場。為在小群體立場生成之後,可以生出更大的總立場,小群組需要在限定時間內又派代表與其他小群組派出代表交流溝通,讓這些代表所有歸納並帶回自己的群組內討論,並調整出小群組對大群組的立場。如是者來回覆議,令不同人、群組的關注點可以放入大立場當中。

 

而民自實成員在啟動了實驗之後角色就分為:

 

1-主持

負責時間上的限制、程序上的提示

 

2-促生(FACILITATOR)

主要負責觀察組內成員的情況,在群組內發生有效的引起溝通、討論、歸納、疏導及協助互動的工作,當中應有最少三個分工角色(但不帶任何個人意見、立場與判斷)

 

A-報告情況(如報告紀錄之整理、現場各組、主持、更外圍正發生而與討論相關的報告人員)

B-紀錄(討論之紀錄)

C-溝通(負責歸納組內每個人所關注的重點、原因、前提等等)

 

3-場內協作人員

為著時間掌握、促生們所需的協助(如翻譯)

 

工作:

2011年3月

整理討論筆記及回傳訊息予參與朋友「尋找我誠黑鷺音樂會 ~暨~ 民主自治實戰討論會」

一批參與成為促生的朋友有興趣進一步參與到民自實因而開展就民自實發展的重新思考會議

當中主要討論為民自實的民主想像、民自實在動態與靜態討論發生之可能,上述想像所需要之條件及如何達致有關條件

 

2011年3月至6月

反財算遊行、六四反警權遊行等行動中,現場參與者集體決定佔領馬路的令民自實一方面推長相關的探索,但群眾嘗試參與民自實去達致直接行動,我們認為仍有部份需要向其他群體朋友彌清的需要。

 

2011年6月

有社運群體希望在七一遊行後辦一個讓市民或社運朋友可以內聚思考行動方式的生活營,但七一後被捕人數太多等問題令生活營舉行無了期押後,參與在生活營的實驗因而作罷。而後不同朋友都投身參與在學界、重建等運動當中,討論亦因而暫擱。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

花園街生態關注小組

 

理念:

自治八樓成員一直關注各種基層自主營生的方式。從一直以來參與舊區重建關注的工作中,我們更理解到舊區正正為著基層市民提供強大的社區資源網絡,容讓基層之間互相支持,形成一個自主共生的生態網絡。

 

小販作為舊區的一員,更是一個社區活力的重要展現。近年來小販一直受到食環大力規管,不論流動還是固定排檔的小販都因食環各種不斷改變的政策而一直受害。

 

直至2010年11月30日,花園街再一次經歷在大時大節之前的無名四級火,局方至今仍未能對縱火疑兇有任何掌握,亦不見有具體社區操施以改善情況,但官方與媒體卻在大火後的3天開始一致轉向,將社會討論的方向由緝懲兇手轉移至同是受害者的花園街小販身上。民間社會對此一轉向大表驚懼之餘,花園街小販更從苦主一下被打為兇手主因。八樓成員有見從地理位置與社區關係上,八樓都與花園街息息相關,故在12月17日成員大會內提出討論,並成立了花園街委員會,開展參與花園街小販組織的工作。

 

具體工作:

由於委員會成員由不同八樓成員邀約介紹下組成。而委員會成員一致認為,官方與媒體的轉向十分可恥,同時十分可怕,而且當時小販已在小販商會控制下紛紛在檔面貼出反對無理規管的標語。所以組員均認為需要以民間角度以影像的手法介入,協助被消音的小販們發聲,抗衡被刻意扭曲的社會討論,並希望可以將影像回饋社區。

 

委員會成員趕在聖誕節前,花園街尚在修整當中的時間,開始落區。然而因為小販有感於媒體的出賣,因此而對錄影有頗大的反應,同時他們亦覺得生意已因大火與遊人減少等問題而造成生活壓力,令他們一開始時都不願多談。

 

直到第三次落區,我們開始接觸到較熱心的小販,並願意就小販排檔過去與現今的情況有詳盡分享,而令委員會的拍攝工作可以繼續進行,並更覺得需要通過影像去保留並讓人們可以繼續思考,小販作為社區當中的一員,它們對社區的關注。

 

製作:部落及影片

花園街生態關注小組-讓我們看得更清楚 http://smrc8a.org/fayuenst/

 

花園街大火令一眾街坊人心惶惶, 社會各界紛紛提出進一步收緊小販政策, 政府的小販釘牌諮詢趁機出台。

 

花園街幾個舊街坊和熱心人士組成關注小組, 製作了這個網誌, 內裡有小販的訪問短片, 也有他們自己對花園街的回憶和觀察, 嘗試讓小販現身說法,令公眾直接了解官方和主流媒體的報導以外, 鮮為人知的實情。

 

與花園街小販談火災-2011-12-27 http://smrc8a.org/fayuenst/archives/48

 

與花園街排檔的小販談花園街的火災,你會發現,他們其實比政府更關心街坊居民的安全。

街坊與小販的利益並無二致,安全的排檔設計﹑安全的街道﹑安全的樓宇設計﹑安全的走火通道,為小販提供更好的經營環境,更保障所有人的生命財產。

 

唯獨是,我們有一個對各種需要置若妄聞,永遠只懂得推卸責任,不會著手解決問題的政府。

食環署的無端恐嚇 http://smrc8a.org/fayuenst/archives/58

 

2011年12月12日, 旺角過百位檔販因食環署連日無理執法,集體遊行至食環署總部,要求留架不留貨。

 

結果,他們不單止得不到商討﹑研究的機會,更遭受來自食環署高層的報復。 職責是公正服務巿民的公職部門竟淪落至此,不禁令人不寒而慄。

 

先前合格的68檔又要重造 http://smrc8a.org/fayuenst/archives/60

 

2010年11月,花園街被人縱火,燒毁68檔排檔,檔主在食環署的檢查下重建排檔。

但是一年之後,食環署又指該批排檔不合規格,命令檔主全部重造。

同樣的事情無日無之,朝令夕改,令小販無所適從,而最後,一切的責任又被推卸到小販身上:「是他們不守規矩,是他們妄顧他人,是他們……」

但是我們都沒有去了解更多的實況。

 

什麼是3X4 ?水泥線 ?黃格 ? 由花園街商販親口解釋! http://smrc8a.org/fayuenst/archives/61

 

什麼是3X4 ?水泥線 ?黃格 ?

花園街商販認為最佳的防火措施又是什麼?

撤除主流傳媒的角度,由他們親口講解,

也許我們更能明白這些限制在實行上有如何難處…

 

花園街的助手牌 http://smrc8a.org/fayuenst/archives/59

 

政府自七十年代停發小販牌後 , 想入行的無從加入 , 只能與牌主合作經營 , 擔任助手 。 花園街大火後 , 政府對排檔嚴執法 ,建議引入釘牌制度 , 其中納入違例事項 , 如: 助手不得在持牌人不在攤位時從事販賣活動 , 根本不切實際 , 小販很容易就被釘牌 。 誰把小販趕盡殺絕? 沒有小販的城市 益左邊個呢?

 

 

影片回到社區

 

錄像影片製成後,在公開發佈之前,委員會成員把製成的影片帶回花園街,跟片中的各位主角——花園街小販們,討論製成的影片,請小販們給予意見,在他們的認可下,委員會方會公佈影片,與小販們進一步加深了信任。

 

社區放映

 

影片公佈之後,委員會利用各種不同機會在花園街播放影片,同時也繼續進行錄像訪問。

 

其中一次是在友好民間團體的「花園街街坊會」上放映,小販們因為一直受到主流媒體出賣,所以小販們對是次放映有很高認同感,亦開始聽到不同小販聲音。並感覺有人幫助到他們傳達自已的聲音,因此小販的回應非常正面和積極,為委員會往後的影像計劃擴闊了更大的可能。

 

未來工作計劃

 

委員會於二零一二年二月十一日召開了一次階段檢討會議。會議訂立了以下工作計劃:

 

一,嘗試以繪畫的方式為花園街作另類紀錄;

 

二,進一步以「小販與花園街的歷史」﹑「小販與花園街的社區網絡」及「小販政策」為重點,繼續製作錄像訪問。

 

與其他關注花園街/關注小販的團體合作:

 

參與街坊會

 

政府出台「固定攤位小販區的管理公眾諮詢」之後,民間團體朋友於二零一二年二月十八日召開第一次「花園街街坊會」,並呼籲全體花園街小販參與,該次會議為集體討論應如何回應政府的諮詢文件,會議並以小組討論形式進行,本委員會成員亦參與其中,協助及支援會議的進行。自此以後,此街坊以每星期一次的頻率一直持續舉辦,為花園街小販們維持一個公開的交流討論﹑凝聚共識的平台。

 

與影行者合作花園街社區巡遊及放映

 

照片| 藝遊市集: 排檔繼續做,街坊生活好! 播映活動

 

影行者聯同一班認同小販貢獻的街坊,對政府一直以來不合理的小販政策十分反對,尤其是最近提出要釘牌,就更加離譜!

 

為支持下各位貢獻良多的排檔,及希望各位街坊,一齊支持下排檔小販,

我們於 2012年2月5日 (星期日)的正午十二點,在花園街太子道西交界的小公園(水渠道/太子道西花園)集合,帶同一條「撐小販」龍,敲鑼打鼓,趁年宵佳節前,去同辛苦經營的小販街坊們拜年!

 

亦有部份朋友手持小型放映器,走入排檔放映一分鐘短片,把其他區的小販心聲,也帶到花園街排檔!

 

及在下午3點設立放映的檔口,邀請各位街坊一同睇片!

 

參與影行者北河街「藝遊市集+社區遊藝會」

 

委員會成員應影行者之邀請協作及參與北河街「藝遊市集+社區遊藝會」。

http://communityscreening.wordpress.com/2012/03/06/0310/ 〔社區遊藝會〕係乜東東?

我們同你地一樣,是一班普通市民,無黨無派,只是對搞基層市民的文化活動有興趣。

我們知道深水埗的街坊許多是基層市民,更甚是劏房租戶,平時手停口停且無甚娛樂。好多深水埗街坊住係呢區都因為租金相對平,物價又相對平,尤其是有露天市集,不單是香港特色,仲係基層市民生活必須品又齊又平的地方。

 

我們一班老中青的香港市民,好欣賞深水埗仲有個可以俾小市民喘氣的空間,但又覺得,社區內有好多空間,可以更為善用,讓街坊享受更多唔需要俾錢的閒暇藝文活動。我們從今個月起,盡力每月都會來到這裡,搞社區遊藝會,有電影、有小朋友創意活動、有新奇猜謎遊戲、音樂小聚、免費報紙...我們將略備茶水及本區特產糕點,如果大家喜歡,也可帶同你喜歡的零食或者你的拿手菜來同其他街坊一同分享!

 

讓我們齊齊玩,齊齊來把社區的空間,變成我地基層市民的免費會所!

日期: 10/3/2012

時間: 下午2-4PM

地點: 深水埗地鐵站北河街出口地面,恆生銀行外空地

闔家統請,老少皆宜

費用全免,歡迎拎花生來一齊剝!

老中青草根遊藝團敬約

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

支援「鯉魚門」

 

面對著看港各種瘋狂的拆屋迫遷事件,八樓的朋友們參與在各場房屋運動中,累積了不少經驗及想法。因此有在一個地區宣佈清拆前,先進行連結及組織的想像。從「家」開始想起,什麼是「家」?為何從那個到那個範圍是「家」?香港是「家」嗎? 在二千年頭,八樓開始關注鯉魚門,舉辦「自力造屋工作坊」,與當地居民一起維修。透過一種緩慢而吃力,但尊重本地文化及生態的可持續發展方式,思考、尋找寮屋在清拆以外的可能。

 

擱置了好幾年,鯉魚門的工作又再展開。承傳自當年「我的家園」的思考和經驗,繼續在鯉魚門發掘對「家」的理解及想像。

 

在鯉魚門這個有極大清拆危機的寮屋區,許多基層市民選擇居住於此,因為既能提供廉價的居所,同時亦有較佳公共生活空間;居住在寮屋區,居民常會執拾廢棄的物件,或就地取材使用當地可見的物料,自己進行各種維修,解決生活上面對的問題;80歲的老人寧可居住在整個鯉魚門最邊緣的位置,被排除在政府對遊客說明的「鯉魚門」之外,也不要去外國享福,樂天自足……

 

現時在鯉魚門,八樓會支援影行者進行鄉郊放映;以及有個別八樓成員以其他身份在鯉魚門舉辦與居民自力維修居所有關的工作坊,八樓在技術、人力及意見上提供支援。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

支援、承傳及参與港人內地子女居港權運動

 

港人內地子女居港權運動自一九九九年開始至今,我們均持續地支援、協助及参與至今。於我們來說,居港權運動不單只是爭取權利及公義的運動,它更為運動抗爭撰寫了人民史詩、亦為社會運動啟發了視野及實踐的可能。下抄我們於二零一一年一二九晚會中的發言,展述我們参與多年所得的學習及啟發。

 

自治八樓的朋友在居留權運動抗爭的好一段日子,或長或短,或深或淺,在爭取居留權朋友的旁邊,略盡綿力,自覺對運動幫助亦不大,但卻獲益良多.

 

大家對爭取公義的堅持,帶了給我們年青一代的珍貴運動經驗.更加令我們體會到真正的民主,除了是波瀾壯闊的宏大願境之外,亦都是此時此地,落地植根,飲水思源,互助共融的信念實踐。

 

在居留權委員會的組成結構和動力,以至與家長們的平衡連結,我們體會到民間自主自治,多元共進的可能性及重要性。

 

在家長們多年以來,無懼風雨,亦不被瘋言冷語打倒的堅定執著,我們體會到信念的真正高度,亦更加明白了橫眉冷對千夫指的不亢不卑的强度。

 

在居留權大學以及居留權小學(super school)的成立與發展中,啟發了我們反思學習與知識不在於評分優次而在教學雙長,互相充權的真正意義。

 

在了解,紀錄,報導與傳播居留權運動的經驗與過程中,我們深切體會到為弱勢者發聲而不是代弱勢者表達的重要性和重量。

 

這一切一切都是因大家的團結堅持對我們及香港民間社會的無償奉獻,不知可如何表達我們的感激,在此,謹代表自治八樓仝人,說一句感謝。

 

還我一二九判決

還我港人子女居港權

 

多年以來,我們一向以協助及支援的位置参與及投入在運動之中,盡我們所能與家長及子女、香港天主教正義和平委員會及甘浩望神父合作及持續運動的開展。及至近一年間,因著社會對他們的漠視,以至政府及當權者對他們的打壓及分化,他們逐漸出現疲態,更有當中的積極推動運動多年的朋友積勞抱恙以至離開。有見及此,我們本著飲水思源、繼往開來的覺悟,暫時越俎代疱,更大力度地投入於今年度的年度記念活動的统籌及推行工作之中。亦因理解到社會上對運動的關懷已大不如前,我們本著禮失求諸野的信念,透過我們既有的網絡,下野出草,主動連結其他同被社會邊緣化及漠視的社群。期望透過開啟及增强弱勢者之間的認識及了解,締造運動持續及發展的可能。下抄二零一二年一二九記念的相關活動的宣傳供参考。

 

人日眾生・同源共榮・今日眾群1・匯流共生

129十三周年紀念

記1999年1月29日終審判決確立公義

 

太初女媧,創人寰,定規矩,七日而造人,是以眾生繁洐共榮,是以歷史有今。

現世人禍,絕物種,亂天律,逐利而忘義,「教化」眾群分而治之,是以民明無望。

歷經多年的爭取,港人內地子女居港權運動面對了無盡的打壓、抹黑、漠視以至被遺忘。個中的堅持令人動容,個中的辛酸令人心傷。然而他們堅定不屈地支撑了整整十三年﹗

 

雖然,中港政府於去年4月1日開始,以家庭團聚為名推出政策處理家庭分隔兩地的個案。然而,政策推行至今,因兩地政府的推搪拖拉,亦只處理了區區數千個個案,而有關政策亦未能處理所有個案。另外,政府亦以此滝沒要求政府正面承認當年以167萬天大謊言矇騙港人,為違憲人大釋法這洪水猛獸製造案例的錯誤。這種種操弄清楚顯示了政府,知錯而不認錯,不單拒絕撥亂反正,更進而製造分化的醜惡,實在令人髮指﹗

 

十多年前,不少人有朋友含著淚被迫遣返離開父母,亦有人含冤離世。至2012年的今天,我們更見到當中較積極推動運動的朋友積勞抱恙,其他朋友亦疲不能興。所以,我們一眾支持運動的眾群本著同源匯流精神,暫接重擔,統籌今年度的129十三年祭活動。更本著共榮共生,共建公義的精神,以及了解到運動被漠視及遺忘的世態,我們將出草下野,走進同被漠視遺忘的社群之中,述說運動、交流認識、網結力量、互補強弱,為公義之戰建基立石。

 

129十三年祭活動詳情:

 

2012年1月16日

萬語千言從頭說起

晚上七時正

於中環遮打花園集合並召開記者招待會簡介129十三年祭活動。

之後將遊行至佔領中環社區,放映港人內地子女居港權運動記錄片「萬語千言」。

映後續向年青一代分享介紹港人內地子女居港權運動。

 

2012年1月16日至29日

甘苦與共浩然信望

甘浩望神父將於1月16日當晚活動完結後,在地於佔領中環社區展開為期13日至1月29日止的靜坐行動,宣示運動的堅持及縱深與年青一代的交流。

 

2012年1月22日

同一屋簷何分你我

下午三時正

邀請不同種族家務勞動者及團體,於佔領中環社區舉行交流及分享會。

 

2012年1月29日

129十三年祭

人日眾生・同源共榮・今日眾群・匯流共生

晚上七時三十分

於中環遮打花園舉行燭光晚會,記念1999年1月29日終審判決確立公義。邀請各關懷邊緣爭取公義的民間團體匯聚遮打花園,以遮不住、打不下的堅決信念,再上佂途。

 

甘仔

香港天主教正義和平委員會

自治八樓

敬約

 

1眾群的寫法是英文multitude的翻譯。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

居留權小學x自治八樓 = 相互學習+對流支援

甲) 居留權小學源起/歷史脈絡

 

1999年1月29日,香港終審法院就「吳嘉玲案」宣判,指出所有香港永久居民在中國內地所生子女,不論有否單程證,不論婚生或非婚生,不論出生時父或母是否已經成為香港居民,均擁有居港權,確立了港人內地子女之港人身份。但是同年5月18日,香港政府在製造假數據恐嚇香港社會的基礎下,違法越過終審法院,提請人大常委會重新解釋基本法,導致人大常委會於同年6月26日重新解釋基本法,指出只有獲批單程證香港永久居民在內地所生子女才享有居港權,及出生時父或母仍未成為香港居民的則沒有居港權,剝奪了原來確認之港人內地子女之港人身份。

 

2002年,全身投入居留權運動的行動者——甘神父帶頭創辦居留權大學,支援繼續留港爭取的居留權子女。同時,甘神父亦提議同樣身處抗爭前線的八樓行動者舉辦居留權小學,幫助因被剝奪香港身份而無法入學的孩子:

 

「自從2002年遮打花園清場後,居留權經歷許多轉變。很多居留權的朋友逐步自動或被遣返,很多因證件過期要留在家裡不能出來,加上入境處連同警察上門拉人,以暴力行動強迫離開,我們的子女越來越困難見面、共聚和參加爭取活動。 2002年甘浩望神父(甘仔)放假回鄉探親時,去過意大利中部一個山上偏僻的地方。這個地方曾有一位叫Don Milani的神職人員。米蘭尼兄弟曾開辦了一間義務學校,工作了十幾年,每年365日,每天12小時﹐全心全意全時間地為小朋友及青年服務,直至43歲時回歸天國( 1945-1967年)。他的教育經驗,深深地影響了全意大利、全歐洲,甚至全世界。當甘仔返回香港,面對爭取居留權的困局時,突然想起,為何我們不用同樣的方式聚集這些朋友呢?於是,居留權大學於2002年9月13日開幕,而居留權小學(Super School)相繼於11月亦開始了。」 (節錄自<<居大校報>>二零零三年一月廿九日創刊號)

 

義不容辭地,自2001年11月開始,居留權小學就在八樓參與者和一眾同樣關心居留權運動﹑關心教育權利的社會行動者和義工的投入之下,和一群天真活潑的孩子們開始了漫長的「學習之旅」。居留權小學本著與學生共同生活為宗旨,活在一批孩子生命萌芽期的前線,同時是居權運動的「大後方」。我們抱著「運動中學習,學習中運動」的精神,在孩子生命的前線,也是抵抗1999年人大不義釋法的居留權運動的後援,嘗試重建被剝奪的居留權及教育權。我們沒有由上而下的身份,但,有由下而上的教育精神。

 

2002年至06年「第一代」居小9位同學,來到居小的時候,生理年齡都是8至14歲不等,精神年齡不詳。他她們的爺爺麻麻或公公婆婆是香港居民,她他們是跟隨父母來港爭取居留權。當時,上課地點就漂流於不同的團體中。大部份居小的老師都是其他支援居留權的朋友,8樓部份參與者以個人身份參與在居小。後因母親被遣返或者各種因素,陸續回到內地。

 

2008年6月,因為再次連結上居留權的小孩,於是,「第二代」居小重開。4位同學的父親或及母親都是香港居民,她他們想及需要就是留在一起生活。這段期間,主要的上課地點在自治八樓,不少自治八樓成員或正式跟同學上課,或生活中相處。之後,為了更緊密支援孩子生活,補充課堂不足,減輕缺乏義務教師的問題,不同的朋友更集資支援一位「全職陪伴者/教學相長人」,在課堂內及課堂間陪伴居留權小學的同學,支援他們的學習、生活等方面,並開發更多學習的可能性。2010年8月前,同學因應不同的居留權爭取狀況,暫時離開了居小。

 

到了2010年10月,有一位中港家庭的雙程証婦女,因港人丈夫外遇離婚,她有2個小朋友,小的在港出生,大的是內地出生,之前幾年都是雙程証兩邊走。由於內地學費都好貴,負擔越來越困難,因此,婦女連同大的9歲仔仔來了香港。在團體幫忙下,9歲小朋友以行街紙在港生活,但不能去讀書。經過商討,在人力有限之下,以及同學家庭環境的關注,部份居小參與者上門進行教學。如是,跟過往不太一樣的「第三代」上門式居小亦展開了。先後有三位導師參與了新同學的課堂,大家就著同學的需要以及該區的資源探索各種各樣可能的課堂。經過兩個月互相認識﹑學習及交流的課堂之後,在各方努力下,持行街紙的同學終在十二月底獲教育署安排入讀鄰區的小學。

 

雖然同學經已入學讀書,但時至今日,母子二人的居權身份仍未得到確定,母親每三個月左右就要回國內續辦旅遊證件,而持行街紙的同學就每個月都要到入境署辦事處報到續證。一個單親媽媽獨力照顧兩個年幼頑皮的孩子,其中辛苦困難外人經已是難以想像的了,而她們追逐多年亦無法確定的居權身份對她們一家來說,就更是百上加斤。而居小亦會一直關注她們的狀況與需要,嘗試各種可行的支援。

 

乙) 2011年至2012年工作

 

一〈兩邊走飯局〉——2011年至2012年寒暑

算是居小(第二代)留守最後一位的學生

剛被遣返不久

我去探望

我們吃飯打機各樣玩樂

脾氣大得不得了非過去在居小認識的他

知道這似乎很正常

畢竟十幾歲突然孤身離家生活

仍不知所措

縱使參與居留權運動差不多十年

畢竟三十幾歲仍在學習家庭團聚的基本

 

事隔一個月

再去

他似乎已平伏了很多

問他有什麼話想在「爭居權習公義音樂會」留言

他說沒有好說

然後我拿出一首歌〈說快樂是…〉

告訴他部份居小人打算在音樂會合唱

問他好不好

最後

他選了這一段錄音在歌尾插播:

「願我生活裡種種寂寞

流失倒空於大海裡

我不太慣人海裡高聲叫

願你來結伴我地輕輕唱

說快樂是... 」

 

之後的新年和暑假他都會回來與父母及居小團聚

就如過往般

相信我們有孤獨和磨練的責任也有尋找玩樂的需要

在玩樂中成長

我倆從來不上正規課

總是吃飯吃飯再吃飯或者游水下棋

聊很多他在那邊初嘗正規學校讀書生活的事和情

我又報告居小和8樓的細碎

真的嚇呆了

這個人的發育不成比例

尤其是待人處事方面

我問他為何總是情緒傾向平靜

他說作了最壞的打算什麼變化也不怕

或者是兩邊走加速了一切

或者是我大驚小怪

 

2012年新年

我們一起收拾自治8樓公共空間也一起做過居權橫額

路漫漫    感激我們互相支撐著

 

二「居小」參加居留權129遊行及集會

2002年,居留權小學是為支援和參與居留權運動而生成的。因此,每年的居留權129(終審庭判決居留權)及626(人大不義釋法)行動,居小部份參與者都會參與爭取居港權家長會主辦的遊行和燭光晚會,在行動中學習。每次居小出席人數不定,參與形式亦有變化,包括出版居小校報、拍攝紀錄、晚會發言、或者堅持在旁默默打氣。

 

2012年129,部分居小人手持DV機,跟居權家長一起遊行一起集會,部份負責晚會發言:

 

第一部份發言:

 

丁欣欣,居小”第一代”同學。2002年10歲來居小,2005年13歲回了福建,今年高三。

2012年回來過年,立即要來8樓,延續了居小同學合寫的〈爭居權〉,並說:「我也不是為了什麼,就知道思源和根。」129前一晚她就要回鄉,留下文字在晚會代讀:

 

「我曾說過永不放棄,雖然我退回家鄉,但我仍未放棄。

列寧說過,退一步是為了進兩步。」

 

第二部份讀詩:

 

爭居權

現代(許德全,黃彩鳳,丁欣欣)

 

居權一二九,

留在人民心。

萬里行公義,

歲月不停走。

 

我信念不死,

勁力強勢在。

過去同未來,

你我共連手。

 

血汗還不止,

汗滴還未乾。

凝望世間愛,

聚集草根願。

 

三,2012居小三代同堂團年聚會

 

2012年農歷新年期間,第一代與第二代返回大陸讀書生活的同學們都趁住學校新年假期回港與家人及居小團聚,隨年齡增長,他們申請回港團聚就愈來愈複雜和困難。似乎大家相聚的機會只會愈來愈難得,但縱使同學們無奈要長期分散各地生活,他們卻不約而同地認為,自己是依舊是居小的學生,沒有校舍的居小課室,沒有頑固死板的課程規定的居小廣闊的課堂,將是他們永遠的母校。

 

為了居小和居權運動的傳承,居小十分重視一年一次的春假,在這個難得的團聚的日子,我們相約了一場團年聚會,當日齊集了歷代居小的同學和導師義工。由於各代同學之間甚少機會相見,甚至互不認識,於是期間大家就拿著示威用的大聲公輪了一圈自我介紹,又互相問候﹑交流近況。不知道前代的師兄師姐們看見眼前百厭活潑的後輩,會想起什麼呢?昔日照片中的小男孩長得高大威猛﹑天真爛漫的小女孩如今亭亭玉立的事實,有導師快要結婚了,有同學談戀愛了,大家都在經歷不同的人與事,遇見不同的困難與希望,而我們看見大家都在經歷之中學習與成長。我們希望在日後的路上,能繼續與同學們一起,走這條可能不怎麼平坦的道路。

 

讓我們對未來加以期許,大家繼續互相扶持,互相支援,在居留權的運動中,以及所有對抗不義的運動中,學習如何勇敢地為正義挺身,與所有的下位者共同奮鬥。

 

丙)        敢言/反省居小有無咩做得唔好?

 

1.     許德全 (居小二代同學):

 

八樓主要是支援居小空間及幫手教。居小…無咩做得唔好呀,無謂挑剔啦!

 

2.    fiona(居小二代同學):

 

對居小最大的投訴就是沒有投訴!居小現階段暫停營業,遲d有人有需要來的話,就會重開,我到時會幫手。

 

3.    如何做「稱職」的「老師」?——Debby參與居小的反省

 

斷斷續續地參加「居小」,應該是自08年的第二代同學:阿秀、阿全和潔儀開始。每兩周一次的上課,我們曾經嘗試過利用常規課程的教科書,讀課文之中的香港社會結構、認識水的三種形態;我們也試過利用坊間的科普書,了解風雲雨電的形成、學習昆蟲身體的部位。體育課,老師和他們走上天台打藍球,而不擅運動的我沒有參加。郊遊,我們跑到鯉魚門,走過海灘,爬上燈塔。粗略的看,其實這樣義工運作的團隊,似乎還是應有盡有的。

 

然而我還是有些忐忑,這樣的活動最終可以帶來什麼成果和效用?我這個沒有系統師訓的所謂「老師」,不會做教程,沒有評核進度的測驗、考試,甚至不懂跟孩子溝通,這一、兩年陪伴同學渡過的片刻時光,不時的追功課、「噸」起顏臉要同學收起遊戲機回到課桌上,是充實了他們等待的光陰,還是浪費了他們可以更盡情地玩耍、享受成長的時光?究竟有沒有為同學的成長,帶來點什麼益處?至今我也不敢深刻的敲問自己,甚至,在今年的團年聚會中,見著早已抽高身段、婷婷玉立的少女阿秀和潔儀,或者總是翻著白眼一副「無你咁好氣」的阿全,我也不敢回頭問他們:你對眼前這個「所謂」的老師,有沒有過失望?

 

當然,我們也讀過《給老師的信》中,Barbiana 學校中的受社會制度逼迫的窮孩子,如何透過互相討論、互相學習、互相傳授知識,而建立起對制度的批判,重拾被遺忘的尊嚴。而居小也有就過我們的「服務」如何進行而反省:甘仔寫過關於理想的「目標」與「方法」,我們也就家長希望提供「 擬正規課程」而展開(未必夠深入)的討論。但,似乎,我們經常在在期望與現實的落差中徘徊。起碼,在我而言,是否有誰可以告訴我,怎樣才可做個「稱職」的「老師」?

 

居留權小學

http://superschool.wordpress.com/

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

不同種族家務工(外籍家務工)關注支援及共行

 

本著對被受漠視及邊緣化的社群的關懷,我們有朋友在多年前開始在我們之間開展有關不同種族家務工議題的思考及討論。在二零零七年的國際移工日活動中,我們開始正提出我們就這議題的看法及基本立場。

 

下抄我們為二零零七年的國際移工日遊行撰寫的宣傳文字供参考。

 

香港由來都是一個移民城市。亦有賴這些移民的辛勤勞動,香港得已有今天的繁華。雖然我們被稱為「本土」華人,但我們清楚知道我們自本就是內地移民或其後裔。

 

在二十一世紀的今天,我們亦清楚看到,人不應再因其國族而被劃分。真正的區分其實應該在那些由上而下進行剝削的全球化精英和由下而上包含著所有色彩的我們之間。

 

所以,我們今天並不是去參與於移工的抗爭之中。這個從來都是我們為了保護人民尊嚴與確立公義的抗爭。更重要的是,這是為了建設一個包容所有的真正民主社會的抗爭。

 

因此,我們向你發出呼喚。請參與這個爭取所有由下而上的人民的尊嚴、公義與民主的抗爭。

 

throughout history, hong kong has always been a city built by migrants. it was and still is, through their laboring hard works that hong kong prospered. we (although we are the so-called “local” chinese) acknowledge the fact that we ourselves are descendants of or ourselves being migrants from mainland china.

 

into the 21st century, we now see clearly that borders should not be set between nations or races. Rather, the border should be set between the globalized elites who exploits from above and we the people of all colors from below.

 

therefore, it is not their struggle that we are joining, it has always been our struggle for peoples’ dignity and true justice. nonetheless, a struggle for the true democracy that embraces all.

 

and we call on you to join the rally and march for dignity, justice and democracy for all people from below on.

 

至二零零八年,因参與了之前的天星皇后運動,而開展了與當地共用空間的不同種族家務工的認識,有朋友開始持續探訪及了解她們的狀況。亦因有朋友開始嘗試記錄及報導她們的活動及行動,而逐漸與部份採基進態度的不同種族家務工的自發組織開始發展了相互認識及合作的想像。期間,為她們的活動宣傳、翻譯聲明、記錄及報導、借用會議場地、参與於行動及活動之中,的間斷但持續的發展為日後的更

緊密合作打造了可能及信任基礎。

 

及至二零一零年與影行者合辦的第二屆草根媒體工作者實習計劃,我們開始邀請我們較熟識的在港菲律賓移民工聯合會(United Filipinos in Hong Kong – UNIFIL)及在港印尼移民工協會(Association of Indonesian Migrant Workers in Hong Kong – ATKI)成為参與團體之一。在計劃開展的過程中,相互之間的認識及合作基礎亦見有所發展。亦榮幸地獲在港印尼移民工協會邀請為她們二零一一年度的會員大會的嘉賓。

 

除了與她們的合作及結連外,我們亦努力與其他同讓關心這議題的民間團體及社群的合作。期望協作推進有關議題更受關注。例如,就二零一一年有菲籍家務工爭取居港權的爭議及排拒而激發對她們支持的行動及活動,我們都投入了参與、記錄及報導。至近日,亦為家•傭同行及左翼21就議題舉辦的電影放映活動的電影,翻譯及制作了中文字幕。

 

下抄我們於在港印尼移民工協會二零一一年度的會員大會中的發言表達供参考。

 

各位姊妹工友,

dear sister workers,

 

我係來自自治八樓的,

i am from autonomous8a,

 

首先,多謝你地邀請我参與你地o既會員大會,呢個係我地o既榮幸,

first of all, let me thank you for the invitation to your general assembly. this is certainly our honour.

 

自治八樓係一個發展同實踐直接草根民主o既小組織

autonomous8a is a small group which develops and practise direct grassroot democracy

 

所以,我地一向十分關注atki以至其他族群移民工o既自主工會o既發展

therefore, we are always concerned of the development of the self-organised unions of atki and of the other migrant groups

 

以我地有限o既能力,我地亦持續地支持大家對尊嚴同平等公義o既訴求

with our limited ability, we have continuously support your demands for dignity, equality and justice.

 

了解到你地面對o既不公義,以至最近因為居留權事件,香港人對你地o既排斥,我地覺得十分氣憤同無奈

learnt of the injustice that you are facing, and the exclusion sentiment of hong kong people because of the right of residency issue, we were extremely angry and helpless

 

我地可以做到o既唔會好多

但我地可以做o既,我地都盡我地可能o既能力

what we are able to do will not be much

but we will do the utmost of what we are able

 

所以,希望借呢個機會同大家表達我地同大家團結一致o既立場

therefore, i would like to take this chance to express our solidarity with you

 

o係呢度,希望唱一隻歌送俾大家

here, i want to sing a song for you

 

buruh, tani, mahasiswa, kaum miskin kota

(workers, farmers, students and the proletariats)

(工人們、農民們,學生們、城市的貧窮人民)

bersatu padu rebut demokrasi

(let us unite to get democracy)

(來團結爭取民主)

gegap gempita dalam satu suara

(all together in one big voice)

(以同一把聲音)

demi tugas suci yang mulia

(for the glorious duty)

(為了光榮的任務)

 

hari-hari esok adalah milik kita

(the future days belongs to us)

(明天屬於我們)

terbebasnya massa rakyat pekerja

(for the freedom of the working mass)

(為了工人的自由)

terciptanya tatanan masyarakat

(creation of social order)

(創造新的社會制度)

demokrasi sepenuhnya

(democracy to its full extend)

(發展完全的民主)

 

marilah kawan mari kita kabarkan

(friends let us tell the world)

(朋友們,讓我們告訴全世界)

di tangan kita tergenggam erat bangsa

(in our hands we’ll hold the country)

(我們將會掌握我們的國家)

marilah kawan mari kita pekikkan

(friends, let’s sing and shout in one song)

(朋友們,讓我們在一首歌裡 歌唱與吶喊)

sebuah lagu tentang pembebasan..

(about the liberation of our people)

(要解放我們的人民的聲音)

 

bhinneka tunggal ika

(unity in diversity) (多元的連合)

bersama-sama kita akan berjuang, kami berjanji

(together we will fight, we promise) (我們承諾,我們將一起戰鬥)

 

terima kasih

(thank you) (多謝)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

支援「佔領中環」

 

源自華爾街反對金融資本的佔領運動,漫延至全球各大城市。2011年10月15日開始,一群香港市民開始在香港?豐銀行總行底下的公共空間留守,後來決定以「反對資本主義」作為整個「佔領中環」的定位。

在官方的地圖上,在資本主義底下的金融中心,「佔領中環」彷彿畫出了一塊「不可能」的空間。這五個月來,我們嘗試離開金錢掛帥的交易模式,重新掌握自己的生活、資源、時間和空間,建立共治社區。

 

參與者來自五湖四海,大部份在佔領開始前互不相識。雖然如此,但大家多多少少都參加過不同的遊行或集會。回望過去的經驗,無論多少萬人上街,當中參與的無論是團體或是個人,雖然都站在同一隊伍上,但都沒有機會真正地溝通。要能交換想法,不能單單透過示威橫額或某些人拿著揚聲器演說,而是人與人之間真實的交談、相處,甚至吵架、衝突。

 

這令我們體驗到,越多個體與個體之間的交流,越是願意直面差異,努力建立及尋求共同,我們的行動力就愈大。過去社會運動上的經驗,為「佔領中環」的運動打下了根基,我們不是數個小時的遊行集會,也不是不定期的政治論壇;而是有一群人,選擇在中環匯豐總行——這個其中一個象徵資本主義的建築物下——開始佔領,一起生活、一起抗爭。

 

面對每天增加的問號,我們找到互相分享、學習和深化討論的動力。同時透過不斷與路過/加入、支持/質疑我們的人對話交流,讓我們尋回一種在功利社會的人際關係中,消失了的聆聽、感知和表達的本能,過程中一方面堅實自己的信念,亦叫我們重新檢視和反思自己的態度、既有的知識和價值。

 

「自由學社」課程——香港 hip hop 簡史與導賞

日期︰21/2/2012

時間:8 pm

 

居港權音樂藝術聚集

日期︰26/3/2012

時間︰3 pm?

 

「佔領中環」音樂會

日期︰18/10/2012

時間︰6 pm–9pm

 

遊gag show @ Occupy Central

日期︰17/10/2012

時間︰6 pm–9pm

 

遊gag show @ Occupy Central

日期︰16/10/2012

時間︰6 pm–9pm

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

無國界交流/連結

 

 

源起:

 

自治八樓向有放眼全球、結連民間進步力量、在地抗爭的承傳及宗旨。前八樓成員,管委及参與者亦不少進入了關注內地勞工問題的工作,促成八樓對內地情況的了解及逐漸型成了與內地朋友的網絡及溝通。而舉辦多年的社會運動電影節經常選播來自不同地方的運動經驗及記錄,亦逐漸建立了與不同地方的民間記錄片工作者以及積極行動者的溝通及網絡。及至2005年的反世貿經濟主導全球化的在地抗爭

中,八樓多方位的投入與動員更開啟了自治八樓與來自不同地方的行動者的直接溝通及合作的實踐。在此背景下,自治八樓開始為不同地方的積極行動者所認識。陸續,有朋友在他們訪港或途經香港時主動聯絡探訪。而自治八樓亦盡在地之宜,接待引介、交流學習、溝通結連。

 

香港自二十世記七十年代至今,無論教育、文化、經濟、政治都被籠罩於資本無限度增長為主導的發展觀、社會問題個人化、結構問題個案化的誘惑和迷思之下。再加上對權威的崇募或無力抵抗的沮喪感。同時,此發展過程中,跨國資本的無限度擴張及「自由化」對各地人民的侵略愈演愈烈、所向披糜。任何進步抵抗力量均被有型或無型地更邊沿化,更不被聽見或看到的地步。不單在地進步力量未能凝聚發

展,既有的社群亦因社會的發展規劃的型塑、及利益滴漏的操弄,而陸續出現分崩瓦解的情況。面對這種種挑戰及困難,我們更覺必須摸索發展一種,去既有族群思考,無國界進步力量的交流及扣連的重要性。所以,我們在既有的脈胳下,進一步投入摸索這種跨越的認識、交流、了解、結連、支援以至共行的可能性。期許為民間力量的建立劃上我們的一筆。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

社運支援

 

我們的社運支援工作,概括地包括了,借用場地、借出物資、提供器材及操作以至組織隊伍参與活動或行動。可說是可大可小,但無論大小,我們亦從不輕忽,我們均以同樣認真的態度提供協作及参與。

 

我們理解不少社群,因技術及資源的缺乏,導致其發聲以至發展的可能因而削弱。簡單如借出大聲公,我們亦認真對待。再者,這種種支援,亦可增强我們與不同社群的連結。除了對其他社群提供助力外,亦為我們引入對不同的議題的不同的想像以至思考資源。更為我們的朋友提供了投入在地運動的想像及可能。

 

以下為反時序列表,由2012年3月10日至2011年3月5日:

 

2012年3月10日

影行者三月社區放映 – 深水埗市集巡遊

借出行動所需音響,参與活動

 

2012年3月8日

 

3.8婦女節電影放影會與分享會

一套關於印尼移民工如何被賣到香港的紀錄片

「家‧傭同行」及「左翼21」主辦

翻譯及制作影片字幕,参與活動及協作宣傳

 

2012年3月6日

社區放映道具製作

借出場地

 

2012年2月28日

住屋正義行動會議

借出場地

 

2012年2月26日

居權藝集-藝行者召集(於佔領中環社區)

提供音響器材及操作,参與活動及協作宣傳

 

2012年2月26日

福榮街田生項目義工會

借出場地

 

2012年2月25日

新填地街重建區義工會

借出場地

 

2012年2月24日

花園街市集關注街坊會

借出放映及音響器材

 

2012年2月24日

新填地街重建區街坊會

借出活動所需音響

 

2012年2月22日

訪問死鬥工作坊

借出場地

 

2012年2月12日

住屋正義行動聚會

借出場地

 

2012年2月12日

住屋正義行動

劏房小冊子會議

借出場地

 

2012年2月5日

跳制二期編委會議

借出場地

 

2012年2月3日

影行者社區放映籌備會

借出場地

 

2012年2月2日

社區放映道具製作

借出場地

 

2012年1月31日

社區放映道具製作

借出場地

 

2012年1月29日

129十三年祭

人日眾生.同源共榮.今日眾群.匯流共生燭光晚會

 

記念1999年1月29日終審判決確立公義。

提供音響器材及操作,参與活動及籌辦

 

2012年1月28日

住屋正義行動義工組會議

借出場地

 

2012年1月22日

同一屋簷何分你我交流及分享會

不同種族家務勞動者及團體,於佔領中環社區舉行交流及分享

提供音響器材及操作,参與活動及籌辦

 

2012年1月16日至29日

甘苦與共浩然信望

甘浩望神父於佔領中環社區為期13日靜坐行動

宣示運動的堅持及縱深與年青一代的交流

提供行動所需物資,参與活動及籌辦

 

2012年1月16日

萬語千言從頭說起

於佔領中環社區放映港人內地子女居港權運動記錄片「萬語千言」

映後續向年青一代分享介紹港人內地子女居港權運動

 

提供放映及音響器材及操作,参與活動及籌辦

 

2012年1月8日

住屋正義行動義工組會議

借出場地

 

2011年11月30日

反死刑宣傳活動(於佔領中環社區)佔領中環社區)

借出放映器材

 

2011年11月27日

九龍城道新重建區星期日簡介會

順寧道重建關注組及H15順寧道重建關注組合辦

借出活動所需音響

 

2011年11月27日

影行者及理公大學關社組會議

借出場地

 

2011年11月26日

重建義工會議

借出場地

 

2011年10月23日

美孚反地霸論壇

提供論壇音響及操作

 

2011年10月22日

[住屋正義行動第十撃]-社區放映:短片系列及「盧少蘭與領匯-反對公共資產私有化」

提供放映及音響器材及操作

 

2011年10月19日

甘浩望神父絕食聲為港人內地子女居留權發聲

借出行動所需物資

 

2011年10月8日

反死刑街站

借出音響器材及桌椅

 

2011年9月9日

順寧道重建關注組「增建公屋賀中秋」迎月團結晚會

大聲公,櫈,,廚具,方便桌

 

2011年9月4及5日

跳制二期編委會借埸

 

2011年8月15日

跳制二期編委會借場

 

2011年8月14日

順寧道重建音樂會

音響; 2 X 揚聲器 ,2X揚聲器腳架,4X咪高風腳架,1X混音器,發電機,4支咪高風,方便桌

人手: 4個技術人員

 

2011年7月22日

跳制開會借場地

 

2011年7月18日

跳制開會借場地

 

2011年7月16日

左翼朋友借場地

 

2011年7月11日

跳制開會借場地

 

2011年7月4日

跳制開會借場地

 

2011年7月3日

草根媒體借場做工作坊

 

2011年7月1日

女工會;發電機

藝術公民;借大聲公

跳制;黑色導遊咪

 

2011年6月28日至7月5日

外地社運友MATT借住

 

2011年6月26日

居留權626晚會

音響 ; 2 X 揚聲器 ,2X揚聲器腳架,4X咪高風腳架,1X混音器,發電機,4支咪

高風,方便桌

人手: 4個技術人員

 

2011年6月20日

跳制開會借場地

 

2011年6月18日

北帝街新重建區搞社區放映,

發電機,screen,音響(speaker)同埋燈。

順寧道重建關注組規劃方案論壇

 

2011年6月18日

大聲公+無線咪, 長枱, 大量椅

 

2011年6月15日

菜園村生活館

發電機

 

2011年6月12日

順寧道重建關注組

大聲公

 

2011年6月3日 兆基BAND SHOW

混音台(mixer) x 1

結他擴音器收音咪(guitar amp pickup mic) x 2

低音結他擴音器收音咪(bass amp pickup mic) x 1

混音台(mixer) x 1

擴音機(power amp) x 2

揚聲器(speaker) x 2 :

yamaha (一隻)

前台人聲咪(vocal mic) x 3

結他擴音器收音咪(guitar amp pickup mic) x 2

低音結他擴音器收音咪(bass amp pickup mic) x 1

 

6月1至3

學聯時代廣場絕食:

發電機

 

6月1及2日晚立法會外集會

發電機

 

2011年5月25日

中港家庭權益會

音響 ; 2 X 揚聲器 ,2X揚聲器腳架,4X咪高風腳架,1X混音器,發電機,4支咪高風,方便桌

人手: 2個技術人員

 

2011年5月23日

跳制開會借場地

 

2011年5月22日

亞洲家務工網絡借場地錄音及制作記錄片

 

2011年5月21日

唐三樓

混音器

 

2011年5月18日

菜園村青苗行動

發電機及鼓

 

5月15日

國保出沒注意–關注中國人權藝虛

音響;4X揚聲器 ,2X揚聲器腳架,1X混音器,發電機,2X咪高風,方便桌

人員;2X技術員。

 

2011年5月14日

直人撐基層同志街頭論壇

音響;2 X 揚聲器 ,2X揚聲器腳架,1X混音器,發電機,2X咪高風,方便桌

人員;2X技術員。

 

2011年5月3日

草根媒體行動工作坊借場地

 

2011年4月27

音響: 2 X 揚聲器 ,2X揚聲器腳架,4X咪高風腳架,1X混音器,發電機,4支咪高

風,方便桌

人手: 2個技術人員

 

2011年4月25日

影行者借埸地

 

2011年4月24日

福榮街重建

1X大聲公

 

2011年4月23日

一群藝術家因艾未未事件而發起的有關藝術/公民/自由的行動

音響: 2 X 揚聲器 ,2X揚聲器腳架,2X咪高風腳架,1X混音器,發電機,2X咪高風,方便桌

 

2011年4月23日

福榮街重建

1X大聲公

 

2011年4月19日

藝術公民大聲行

音響: 2 X 揚聲器 ,2X揚聲器腳架,4X咪高風腳架,1X混音器,發電機,4X咪高風,方便桌

 

2011年4月16日

一群藝術家因艾未未事件而發起的有關藝術/公民/自由的行動

音響: 2 X 揚聲器 ,2X揚聲器腳架,2X咪高風腳架,1X混音器,發電機,2X咪高風,方便桌

 

2011年4月15日

「還我本色」借八樓示威物

 

2011年4月9日

聯席4.13工作小組想借場開會

 

2011年3月28日

跳制開會借場地

 

2011年3月27日

組織錄像隊作前線記錄3隊8-10人

 

2011年3月25日

順寧道重建關注組借燈

 

2011年3月21日

跳制開會借場地

 

2011年03月5日

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